在臉書的帖子(博客再試)

曾澍基 (www.sktsang.com) (https://www.facebook.com/people/Tsang-Shu-ki/100001424117049)

2012年4月16日

關於1976

1976年10月某個黃昏，我經過報攤。晚報號外大大字標題：「四人幫被捕！」隔了一段日子，社運的「國粹派」似乎潰散。但作為「社會派」領袖的我，慶幸與落寞並存。這個國家，如此殖民地。唉，只好繼續：一山書屋、左翼評論、文化新潮等 …。

跳回2012

朋友說：「老是將港奸、投共、賣港賊掛在口邊的人，和那些滿口漢奸、走狗、賣國賊的內地憤青和維園阿伯有甚麼分別？扣帽子和人格謀殺，真的這樣過癮嗎？」

回想，1970年代我輩搞學運社運，理論很多，熱情高昂，直接行動不少。但比較八十後，情緒顯然不足，互罵(例如社會派與國粹派之間)太「溫文」了，鮮見烙印式字眼－共匪、港英走狗、X訐、賣Y 賊；遑論「豬」、「狼」…。

原因或許是我們大多參與者想集中突破傳統二分法(dichotomy)，解放思想，對陳腔濫調、反智話語興趣甚低。公平點，當時要情緒發洩也缺乏途徑，沒有互聯網、twitter、臉書 … 連手機都無。若有，我們大概不比你/妳們某些人士高尚。

2012的話題

四人幫「公審」，其過程與結果複雜。好像只有姚文元的下場，仍屬量罪而自存。傳聞出獄後來過香港旅遊。如今，2012年公開審判政治局成員，特別若牽涉謀殺和各種弄權、違反基本公義的指控，絶對應該！

中國大陸推出簡體字，目標旨在提高識字率，促進發展。不過，文字改革非同小可，影響文化的連續性。這屬兩難。中國、日本、朝鮮的歷史遺留，充滿繁體漢字。後兩因要建立獨自身份，進行了「去漢字化」。

我記得第一次（1973）往南韓首都「漢城」（現稱首爾），繁體漢字處處。廿多年後，已盪然無存。

就中國而言，我認為維持文化的延續，應該再讓年青一輩學習繁體字，以便傳承。繁簡並存有何不可？等如中華祖先的象形文字變作漢字，只要橋樑能通解，歷史自會續流。

至於簡體字在香港的擴大使用，我認為毋須太過敏感，經濟因素是主力（「香港相對自主」的分析早見諸我的網址）。經濟半失優勢之下，消費文化的語言轉變不必任何陰謀，亦會出現。